Pro-hijab

Wanita Islam tidak semestinya melihat hijab sebagai pakaian yang menindas yang dipaksa kepada mereka. Syima Aslam, seorang ahli perniagaan Muslim dari England, merasakan tempat yang istimewa untuk hijab di hatinya dan merasakan ia menghubungkannya secara langsung dengan Islam. Walaupun dia mendapat sedikit penghinaan dan penolakan pilihannya untuk memakai tudung daripada beberapa rakan perniagaan, dia tetap dengan pilihannya untuk memakai tudung.[24]

Seorang lagi wanita muda, Rowaida Abdelaziz, menjelaskan bahawa tudung adalah sesuatu yang dia telah memutuskan untuk memakainya sendiri dan dia "tidak memakainya kerana [dia] tunduk".[25] Sarah Hekmati berkata bahawa hijab memberikannya rasa kebebasan dan bahawa dia menyukai idea bahawa seorang lelaki harus mengenali seorang wanita melalui kehebatan inteleknya dan bukannya penampilannya.[25]

Menemu bual "salah seorang pelopor hipster Muslim" Hana Tajima untuk majalah Vision, penulis Suzanne Elliott menyatakan bahawa "Muslim yang mementingkan fesyen membuktikan bahawa anda boleh menjadi tenang dan sederhana, bergaya dan individu tanpa menjejaskan kepercayaan". Tajima mula melabelkan fesyennya sendiri sebagai Maysaa pada tahun 2011, dan menulis blog tentang pengaruh dan inspirasinya yang meluas. Menurut Elliott, Tajima yang berusia 26 tahun "melambangkan hipster Muslim yang baharu, popular lagi tegang, elegan tetapi unik. Trend ini merangkumi bandar-bandar besar dunia dari Dalston London hingga Williamsburg di New York - atau kemewahan Dubai."[26]

Terdapat segelintir wanita Islam yang percaya bahawa hijab sememangnya menghalang kebebasan peribadi mereka sebagai seorang wanita. Seorang wanita Islam bernama Rasmieyh Abdelnabi menjelaskan bahawa dia memutuskan untuk berhenti memakai tudung kerana dia merasakan bahawa ia memberi terlalu banyak tekanan kepadanya untuk "mewakili seluruh masyarakat".[27] Dia menjelaskan lagi bahawa dia merasakan bahawa hijab bukanlah mewakili Islam tetapi lebih daripada budaya Arab.[28][29] Satu lagi kepercayaan sesetengah wanita yang memakai tudung ialah ia berpotensi "mencabut keperibadian mereka"[28] dan menjadikan mereka sebagai tokoh bagi agama mereka. Sesetengah wanita tidak mahu menghadapi masalah ini setiap hari, dan ia adalah satu lagi sebab bahawa sesetengah wanita Islam telah memutuskan untuk membuka tudung. Dalam artikel yang ditulis pada September 2013, Nesrine Malik menjelaskan ketidakpuasan hatinya kerana terpaksa memakai niqab, sejenis pakaian yang hanya mendedahkan mata, sambil berkata, "Saya lebih suka tiada siapa yang memakai niqab. Saya lebih suka tiada wanita yang tidak mahu dipandang, pada usia muda, kerana itu adalah norma dalam keluarganya. [...] Saya lebih suka supaya Islam dibersihkan daripada niqab dan semua permutasinya." Malik adalah antara wanita Islam yang merasakan seolah-olah bertudung menyembunyikan wanita; dia ingin mengharamkan niqab daripada Islam.[30]